TANGUILLOS
TANGUILLOS
Lo que hoy se denomina Tanguillo corresponde al tango gaditano, el que cantan los coros de carnaval y se lo debemos a agrupaciones carnavalescas como el famosísimo coro de ‘Las Viejas Ricas’, que a finales del siglo XIX impondrán el sello definitivo que configurará su estructura musical.
Ese tango gaditano una vez metido por medio, en el modo flamenco de las seguiriyas y bulerías, daría lugar, ralentizando el aire, a los tientos.
El tango más popular de todo el repertorio es el que Antonio Rodríguez ‘El Tío de la Tiza’ compuso en 1905 para el coro ‘Los Anticuarios’. Escuchamos una versión de carnaval del tanguillo "Aquellos duros antiguos".
EL COMPÁS
La característica principal del tanguillo es el compás sobre el que se realiza, una polirritmia en la que converge todo el universo métrico del flamenco: la superposición de tres compases: el 6/8, el 3/4 y el 2/4, dando lugar a la aparentemente sencilla rítmica del tanguillo, la cual combina el compás binario de subdivisión ternaria (6/8), con un compás binario de subdivisión binaria (2/4) y uno ternario de subdivisión binaria (3/4). Estos tres compases superpuestos dan lugar a lo que conocemos como ritmo de tanguillo.
LA TONALIDAD
Se interpretan los tanguillos en el modo mayor y/o menor, aunque circulan algunos más recientes basados en el modo flamenco.
LAS LETRAS
Cualquier tipo de estrofa se puede adaptar al tanguillo que, como ocurre con las bulerías, no impone una métrica fija ya que carece de tercios (versos melódicos) propios que le sujeten a una estructura melódica determinada. El contenido literario del tanguillo suele ser de carácter alegre, crítico-humorístico.
¡PRACTIQUEMOS!
RITMO
¡ A CANTAR!
- AQUELLOS DUROS ANTIGUOS
Aquellos duros antiguos
que tanto en Cádiz dieron que hablar
que se encontraba la gente
en la orillita del mar
fue la cosa más graciosa
que en mi vida he visto yo.
Allí fue medio Cádiz
con espiochas;
y la pobre mi suegra
y eso que estaba ya media chocha;
Con las uñas a algunos
vi yo escarbar,
cuatro días seguidos
sin descansar.
Estaba la playa
igual que una feria
¡válgame San Cleto!
lo que es la miseria.
Algunos pescaron
más de ochenta duros
pero más de cuatro
no vieron ni uno.
Mi suegra, como ya dije,
estuvo allí una semana
escarbando por la tarde
de noche y por la mañana;
perdió las uñas y el pelo
aunque bien poco tenía
y en vez de coger los duro
lo que cogió fue una pulmonía.
En el patio de las malvas
está escarbando desde aquel día.
- LOS ANTICUARIOS
A la venta ponen
estos anticuarios
esta gran cazuela
que tiene más de quinientos años.
La doy en mil duros
y es casi de balde
y esta gran cazuela
tenía un mérito bastante grande.
La cazuela que aquí les presento
es de una sustancia que nadie conoce,
fabricada en Medina-Sidonia
el año cuarenta del siglo catorce.
La tenía don Diego Zorullo
que era temporero de la Catedral;
se lavaba los pies los domingos
y aluego los lunes hacía poleá.
Se lavaba los pies los domingos
y aluego los lunes hacía poleá.
- VÁMONOS PA' CAI
El compadre Manuel Tablones
con la Quica, su prima hermana,
a vender bocas y camarones
en un barco se fue a La Habana.
Los negritos no chanelaban
lo que el probe Manuel vendía,
y el gitano los días pasaba
sin decir que esta boca es mía.
Al mirarse una mañana,
muy malito y sin parné,
a Quica, su prima hermana,
así le dijo el calé:
Vámonos pa’ Cái, primita hermana,
vámonos pa’ Cái
porque aquí en La Habana
paladar no hay.
Ay, ay, ay, ¡Vámonos pa’ Cái!
Como estaban desmayaítos
y personas buenas aún hay,
consiguieron que en un barquito
los mandaran con rumbo a Cái.
Y la Quica cuando embarcaba,
de repente se volvió loca,
cuando vio que se le acercaba
un negrito pidiendo bocas.
Y el Tablones, de palabra,
con el negro se enredó,
y entonces dijo la Quica:
¡Ay Manuel, que se va el vapor!
Vámonos pa’ Cái, primita hermana,
vámonos pa’ Cái
porque aquí en La Habana
paladar no hay.
Ay, ay, ay, ¡Vámonos pa’ Cái!
- LOS ANTICUARIOS (minuto 2:20)
A la venta ponen
estos anticuarios
esta gran cazuela
que tiene más de quinientos años.
La doy en mil duros
y es casi de balde
y esta gran cazuela
tenía un mérito bastante grande.
La cazuela que aquí les presento
es de una sustancia que nadie conoce,
fabricada en Medina-Sidonia
el año cuarenta del siglo catorce.
La tenía don Diego Zorullo
que era temporero de la Catedral;
se lavaba los pies los domingos
y aluego los lunes hacía poleá.
Se lavaba los pies los domingos
y aluego los lunes hacía poleá.
- A LA PLAZA DE ABASTOS
A la plaza de Abastos
de esta gran población
piensa el Ayuntamiento
hacerle una renovación
Ay van
a hacerle una montera
de cristales de colores
y un terno de raso verde
a todos los vendedores
Al suelo ponerle alfombras
y a cada sacador
un sombrero de tres picos
su levita y su baston
A los carniceros y recoveros
van a vestirlos de terciopelo
y a los que ponen los baratillos
los vestiran de carne membrillo
Los que fríen tejeringos
pa que esten mas elegantes
calzones cortos de seda
sombrero de copa y guantes
Y al cobrador de la renta
le pondremos un pararrayos
y unos zapatos de orillo
porque le duelen mucho los callos.
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